نویسنده: farshistory تاریخ: 25 تير 1388 بازدید: 95 بار

نویسنده: farshistory تاریخ: 25 تير 1388 بازدید: 99 بار

آتشكده ساساني غمپ

در 40 كيل�?متري باختر استهبان �? در مسير جاده استهبان- شيراز، در حاشيه «خرمن ك�?ه» منظرگاه بسيار زيبايي �?ج�?د دارد كه به آن «غمپ آتشكده» مي گ�?يند. در �?اقع غمپ به تالاب بسيار زيبا �? دلنشيني گفته مي ش�?د كه آب زلال �? گ�?ارايي از چشمه هاي متعددي در خ�?د مي ج�?شد �? استخر طبيعي مصفايي را پديد آ�?رده است.

در سمت چپ غمپ �? درست آن طرف جاده، سنگي چهارگ�?ش �? يكپارچه به بلنداي تقريبي د�?گز است�?ار �? محكم ايستاده �? خ�?د را از ح�?ادث بي شمار ر�?زگار مص�?ن �? محف�?ظ نگه داشته است. ر�?ي يكي از سط�?ح آن دايره اي حجاري كرده اند كه از نق�?ش د�?رن آن چيزي بر جاي نمانده است. در راس آن گ�?دال ك�?چكي است كه احتمالاً آتشگاه اين آتشكده ب�?ده است. اين سنگ متعلق به آتشكده د�?ره ساسانيان است كه پاره اي از زردتشتيان پارس در اينجا سك�?نت داشته �? آيين هاي مذهبي خ�?د را به انجام مي رسانده اند. آثاري كه در تپه هاي اطراف به جا مانده �? همچنين سنگ ن�?شته هاي به دست آمده، گ�?اه اين مدعاست. در ختان «م�?رد MURD» كه يكي از ان�?اع درختان م�?رد تقدس زردتشتيان است در سراسر منطقه ديده مي ش�?د �? با اين كه در دل زمين هاي كشا�?رزي دهقانان قرار دارد �?لي كندن �? از ريشه درآ�?ردن آنها را جايز نمي دانند. مجم�?عه غمپ �? آتشكده ساساني تنگ كرم (تنگ كرم يكي از ر�?ستاهاي نزديك به آتشكده است) يادآ�?ر آتشكده با عظمت فير�?زآباد پارس است.

پس از پير�?زي اسلام، اين مكان تح�?ل �? دگرگ�?ني يافت �? ر�?به فرام�?شي نهاد. در اذهان مردم منطقه اين سنگ به سنگ قنبر، غلام م�?لاعلي (ع) شهرت دارد. در مجا�?رت سنگ تعداد بي شماري چشمه ر�?ان است كه به آن « چل چشمه» گ�?يند.

نویسنده: farshistory تاریخ: 25 تير 1388 بازدید: 89 بار

چنار آب بخش

در مركز شهر استهبان درخت چنار كهنسالي �?ج�?د داشت كه نظير آن را مشكل بت�?ان پيدا كرد، در فارسنامه ناصري آمده است :«در ا�?ايل اين قصبه درخت چناري است كه در بلندي قد �? كلفتي �? راستي كنده �? خرمي شاخه، مانندش ديده نگشته است. ارتفاعش نزديك به 20 ذرع شده است �? دايره بيخ كنده آن بيشتر از د�? ذرع است.»

فرصت الد�?له شيرازي در صفحه 412 كتاب خ�?د به نام «آثار عجم» مي ن�?يسد:«ارتفاع چنار آب بخش 45 ذرع �? 11 ذرع قطر دارد.» در اف�?اه عم�?مي چنين است كه اين چنار قدمتي 900 ساله دارد.

از گذشته هاي د�?ر كار�?انيان در زيرسايه آن غن�?ده اند �? با مردمان اين محل به داد �? ستد پرداخته اند. هن�?ز كه هن�?ز است مركز عمده خريد �? فر�?ش �? نبض بازار در ح�?ل �? ح�?ش همين درخت است. مركز اصلي بخش آب چشمه هاي استهبان �? ر�?انه شدن به محلات چهارگانه، گزمان، تير�?نجان �? اهر �? محله ميري از همين مكان ص�?رت مي گرفته است، كه به آن (مر�?MAROW) مي گفته اند متاسفانه با از بين بردن « مر�?» �? سيماني شدن جد�?ل هاي آب �? آسفالت شدن اطراف چنار �? بي ت�?جهي مس�?لين گذشته، ر�?ز به ر�?ز از طرا�?ت �? سرسبزي آن كاسته گرديد تا جايي كه اين درخت 900 ساله را به مرز ناب�?دي كشاندند.

چنار بازار

در خيابان كزمان KAZAMAN (سلمان) سرك�?چه محله ميري استهبان درخت چناري �?ج�?د دارد كه در ن�?ع خ�?د بي نظير است. بهتر است سخن را از زبان آقاي حسين ملكي در كتاب جنگلها �? گسترش ك�?يرهاي ايران بشن�?يم:

«در انتهاي بازار اصطهبانات درخت چناري است كه براثر قدمت عمر تنه آن پ�?سيده �? خالي شده �? در حفره تنه آن د�? مغازه يكي قصابي �? ديگري كبابي ايجاد شده ب�?د، چ�?ن مغازه هاي مذك�?ر از داخل �? خارج گل اند�?د شده ب�?د، تعيين اندازه محيط آن ميسر نب�?د، قسمت ف�?قاني تنه �? تاج درخت از پشت بام مغازه ها ه�?يدا ب�?د.»

چنار يزيديان (يزي�?ن YAZYUN)

در ميدان محله تير�?نجان TIR-VANJAN چنار تن�?مند �? كهنسالي �?ج�?د دارد كه نسبت كاشت آن را به يزيدهايي مي دهند كه در ا�?اخر سلسله صف�?يه �? در د�?ران زنديه به استهبان آمده اند تا علا�?ه بهر حفر قن�?ات «خير» به ساختن ابنيه �? اماكن مقدسه از قبيل ساختمان پيرمراد �? حمام كزمان بپردازند. در مجا�?رت همين چنار مسجدي زيبا بنا نم�?ده اند كه �?ي�?گي هاي سبك معماري يزد در آن ديده مي ش�?د.

نویسنده: farshistory تاریخ: 25 تير 1388 بازدید: 72 بار

قلعه دختر

در ده كيل�?متري شرق استهبان �? در نزديكي جاده استهبان- ني ريز، در ميان انجيرستاني معر�?ف به بناسك BANASAK (بنه اسك) صخره است�?انه اي شكلي قدبرافراشته، كه تنها راه �?ر�?د به آن پلكاني تك نفره است كه در سمت شمال اين صخره قرار دارد.اگر در مسير �?ر�?د به قلعه، پلكان ها �? جاپاهايي از دل ك�?ه درنيا�?رده ب�?دند صع�?د به آن غير ممكن ب�?د، هرچند كه سطح بالاي صخره كمي شيب دار است �?لي به خ�?بي از امكانات م�?ج�?د بهره برده اند. با تراشيدن ك�?ه، ح�?ض ها �? آب انبارهاي فرا�?اني درست كرده اند. جل�? درها ها سد عظيمي از سنگ �? سار�?ج برآ�?رده اند �? آب زيادي را ذخيره مي نم�?ده اند.

استحكام اين قعله آن چنان زياد است كه ساكنان آن در امنيت كامل زندگي مي كرده اند. اين قلعه م�?رد استفاده مردمان قبل �? بعد از اسلام قرار گرفته است. زيرا آثار �? نشانه هايي از نح�?ه برخ�?رد با مردگان خ�?د در پيش از اسلام ديده مي ش�?د. گ�?رهايي كه دامنه شمالي قلعه �?ج�?د دارد نشاني از مسلمان ب�?دن آنها در بردارد. (گ�?رها شرقي �? غربي است).

آثار �? بقاياي قر�?اني اعم از تكه هاي ظر�?ف سفالي �? دي�?اره هاي مخر�?به ساختمان به چشم مي خ�?رد �? به خ�?بي مي ت�?ان گذر زمان را در آنها مشاهده كرد كه چگ�?نه بيش از اين ت�?انسته اند از گزند ع�?امل طبيعي �? انساني مص�?ن بمانند.

هرچند كه در ا�?ايل حك�?مت رضاخان، انگليسي ها آمده اند �? مدت ها در آن كند�?كا�? نم�?ده اند �?لي در بعضي م�?اقع ظر�?ف سفالي �? قاشق هاي مفرغي ديده شده است. جادارد كه ميراث فرهنگي از نظرعنايتي هم به اين منطقه داشته باشد.

در دامنه جن�?بي اين صخره آثاري از جد�?ل كشي �? استخر برجا مانده است كه بد�?ن شك آب چشمه «آب باريك»را بدين مكان هدايت مي نم�?ده �? براي كشت �? زرع م�?رد استفاده قرار مي داده اند.

هرچند كه سند تحكمي در دست نداريم �?لي به جرات مي ت�?ان گفت كه به جز قلعه دارالامان ايگ (ايج امر�?زي) كه مقر حك�?متي خاندان شبانكاره(448 تا 756 ه ق) ب�?ده است، قلعه دختر استهبان هم يكي از قلاع محكم اين ق�?م به شمار مي رفته است. اين كه چرا به قلعه دختر شهرت يافته است سندي در دست نداريم. استحكام �? عدم دسترسي به آن احتمالاً پايگاه مناسبي براي مبارزين �? مخالفين با حك�?مت �?قت در ط�?ل تاريخ ايران ب�?ده است. �?ج�?د است�?دان در قلعه دختر نشاني از ساكنان د�?ره ساساني در اين مكان است.

نویسنده: farshistory تاریخ: 25 تير 1388 بازدید: 83 بار

<!--[if gte mso 9]> Normal 0 false false false MicrosoftInternetExplorer4 <!--[if gte mso 9]> <!-- /* Style Definitions */ p.MsoNormal, li.MsoNormal, div.MsoNormal {mso-style-parent:""; margin:0cm; margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:12.0pt; font-family:"Times New Roman"; mso-fareast-font-family:"Times New Roman";} @page Section1 {size:612.0pt 792.0pt; margin:72.0pt 90.0pt 72.0pt 90.0pt; mso-header-margin:35.4pt; mso-footer-margin:35.4pt; mso-paper-source:0;} div.Section1 {page:Section1;} --> <!--[if gte mso 10]> /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Table Normal"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; mso-para-margin:0cm; mso-para-margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:10.0pt; font-family:"Times New Roman"; mso-ansi-language:#0400; mso-fareast-language:#0400; mso-bidi-language:#0400;}

گشاده چشمه ای از قله ک�?ه                           گل �? سنبل به گرد چشمه انب�?ه

زمینش در نقاب گل نهفته                             گل �? سبزه است کاندر هم شکفته

فارسنامه ناصری

نویسنده: farshistory تاریخ: 9 اسفند 1387 بازدید: 160 بار

نویسنده: farshistory تاریخ: 8 اسفند 1387 بازدید: 100 بار

كت چله خانه KOT-CELA-XANA

در جن�?ب استهبان در دامنه ك�?ه بطالب د�? غار بزرگ �? به هم �? قرينه �?ج�?د دارد كه همانند د�? چشم يك گا�? بر پيشاني ك�?ه بطالب نشسته است. غار سمت راست بزرگتر از آن ديگري است �? در انتها با ميانه خ�?د س�?راخي دارد كه با �?ج�?د تاريكي �? باريكي س�?راخ �? تنگناي نفس گيرباز عده اي از مردم از آن عب�?ر مي كنند �? از جاي ديگر ك�?ه بطالب سردر مي آ�?رند.

�?جه تسميه غار از آن جا گرفته شده است كه در ابتداي غار سمت راست تكه سنگ بزرگي به دي�?ار غار تكيه داده �? مجراي باريكي درست شده است. زنانيك كه بار�?ر نمي شده اند، اعتقاد براين ب�?ده است كه اگر چهل ر�?ز بيايند �? از زير اين سنگ رد بش�?ند صاحب فرزند مي شده اند.

نویسنده: farshistory تاریخ: 2 اسفند 1387 بازدید: 76 بار

شير سنگي

تنها شير سنگي م�?ج�?د در استهبان در امامزاده پيرمراد قرار دارد. اين شير سنگي متعلق به شخصي ب�?ده است به نام «آقاعلي محمدخان» كه در تاريخ رمضان المبارك 1235 هجري قمري در يك درگيري محلي كشته شده است. شير سنگي را به جاي سنگي گ�?ر م�?رد استفاده قرار داده تا نشاني از بي باكي، دلا�?ري �? چابكي فرد مت�?في باشد.

مشخصات ياد شده از ن�?شته هاي سنگ زير پاي شير كه يك پارچه است اقتباس گرديده است. در حال حاضر شير سنگي از جاي اصلي خ�?د به ميان ح�?ض آب نماي حياط امامزاده منتقل كرده اند.

نویسنده: farshistory تاریخ: 17 بهمن 1387 بازدید: 165 بار

سر�?ننه �? بچه

در سمت چپ انتهاي خيابان دهن آسي�?ه DAN-E-ASIYOW (ميثم) �? در ابتداي دامنه ك�?ه فتح آباد استهبان سر�? خ�?ش تراشي است كه به سر�? (ننه �? بچه) ناميده مي ش�?د. اين سر�? از ر�?زگاران ديرين خ�?د را سالم �? پابرجا تا بدين ر�?زگار كشانده است. از قدمت آن اطلاعي در دست نيست �?لي از آن جايي كه سر�? يكي از درختان پرد�?ام است گذشته آن شايد به پيش از اسلام هم برسد.

اين درخت هن�?ز م�?رد تقدس �? احترام عده اي از اهالي است، به شاخه هاي آن تكه پارچه �? نخ مي بندد �? از آن مراد مي طلبند. سر�? بي اعتنا به همه چيز �? همه كس با متانت �? صلابت به حيات خ�?د ادامه مي دهد.